不管什么民族,人們都不想死,怕死,我也概莫能外。但談到死亡的時候,中國人的反應給我的感覺是強烈的忌諱,而日本人不是這樣的,大多數人都能坦然處之,當然,這不過是相對而言,并不是絕對的。
中國的俗語中也有“視死如歸”的說法,日本從中國引進的佛教里也有不少而對死亡的思想,為什么中國人這么忌諱死亡呢?我的猜測是,解放后,為了摒棄舊社會的陋習,為了強調共產主義的優越性,一些不錯的文化素質也同時被破壞了。
聯系到最近在中國普遍出現的破壞環境,不講信譽等現象,我認為這些問題的根源在于人們的生死觀。
一個人的生死觀決定了他/她對生活的態度,如果認為人死了以后什么都沒有了,不管是肉體還是靈魂都消失了,往往會導致人們過分追求眼前的利益,追求有限的生命階段的利益。
為什么環保?是為了在自己的生存過程中保持自然環境,還是為了自己的子孫后代——如果沒有孩子的話,環保是否就無所謂?講信譽是為了什么?不騙人是為了不被別人鄙視,還是為了不觸犯法律——如果不會被人發現或者能夠逃避法律的制裁,就可以騙人嗎?
最近有一位上海的朋友A給我的另一位上海朋友B介紹了一個大項目,這個項目中,A能做的部分已經基本跟業主談好了,所以A想將不是他專業的部分介紹給B。但始料未及的是,B后來通過當地政府領導的關系,把A的生意全盤吃掉了。A也許太傻了,自己還沒有簽下合同,就向別人介紹——A可能是想拿一些介紹費,但他沒料到B竟然會如此不講信譽。我一開始也不敢相信B竟然會如此,我寬慰A說,B這樣做不僅失去了朋友和信譽,最終也會傷害自己,死前回想起來會很痛苦,也不利于迎來好的來世。A卻一臉釋然:B的年紀大了,拿到這種大項目的機會不多,騙一次朋友就騙一次吧。 中國的領導講“八榮八恥”,這很好,不論是在中國還是在日本都很有必要。但真的要落到實處,除了輿論上的宣傳之外,還應該反思一下中國傳統的生死觀。
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