《求求你表揚我》里有幾句經典臺詞，古國歌：“什么叫幸福？”，楊紅旗：“幸福??？”古國歌：“嗯！”楊紅旗：“幸福就是我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福?！?nbsp;

        當欲望和滿足欲望的手段相匹配時，人就幸福了，最好滿足的手段比欲望多一點，就更幸福了。 

        全世界圍繞幸福研究有兩種辦法，一是管理欲望，水少我不喝還不行嗎。一般宗教就是這么做的，他把欲望梳理，把量減少。宗教為什么讓人幸福，他不給你錢，天天告訴你，怎么想，怎么不該得，怎么管自己，怎么苦自己，最后你欲望越來越少，外在東西已經很好了，最后你就幸福了。

        另一個方法就是研究創造滿足欲望手段，掙錢，爭奪權利，這些人比較辛苦，不斷在獲取這些資源和手段的時候，滿足通常人的一部分，比如吃喝拉撒睡的幸福，他更高的境界的幸福還是堅持，拉登不幸福，布什也不幸福，他要管住世界和平，這是多大的事，世界和平這事太大了，誰家有一個原子彈不行，這都是很累的。所以這一撥人，基本上往往是為別人創造了滿足欲望的手段同時自己恰好欲望是越來越不能滿足。

        要幸福就要盡量在欲望和滿足欲望的杠桿上找一個平衡，比如對物質財富的要求欲望低一點，然后對精神欲望提高，精神欲望精神成本低，比如我好看點破書，上網看都不要錢，然后喜歡跟人聊天，觀察，這個欲望滿足方法比較低，但精神享受很高；另外，不要老用角色難為自己，別人也不舒服。你看那些社會各個階層，包括犄角旮旯那些人們怎么活的，有時候覺得很開心，開心的原因不是你比他活的好，而是你覺得世界特別豐富多彩，餓死一個人也是挺難的，撐死一個人挺容易。你稍微把臉拉下來就餓不死，人往往是因為面子和欲望反倒讓自己不幸福了。

        幸福的最低境界是吃飯睡覺，吃飯睡覺這件事特別不容易，多數人一有點氣就不吃了，然后喝悶酒，睡不著，所以真要活到沒心沒肺，能吃能睡是一個基本功，這是最低的一個境界。

         第二個境界是正經正常，人很多是本能，你能夠該正經的時候特正經，該正常就正常就很幸福，所謂正常就恢復到正常的俗人，比如一個挺正常老大娘，被拉主席臺她就不正經，有些官長期裝正經，他回家還那樣，就不正常，這個修煉是教我們將生活中的角色轉換好； 

        第三個境界是修是非善惡，就是說你自己能有一套是非善惡，不受外界標準干擾，比如釋迦牟尼、孔子，他們自己有一套是非善惡的標準，他就覺得很幸福。人煩就是被是非善惡左右，別人說是你是就覺得挺高興，別人說不是你就挺煩。怎么樣能夠樹立自己一套是非善惡標準，按照這個標準來活，你像扎卡維天天砍人腦袋，他從來沒有內疚過，他有他的一套是非標準。人能夠修到這個狀態，基本上他會很舒服。